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网上商城，十几年来我做过讲师、商人、痞子，但对于探寻到成功的真正原因还是望尘莫及。
我从2000年直到2005年一直在致力于学习中国古学八字、风水学、面相学，五年之间曾经为了一个八字儿在外面风餐露宿拜访...八字、风水和上面所说的办法一文不值！在经历了一波三折之后终于车头彻底地找到了获得成功、财富、权威的真正原因。然而目前看来，就像走路一样鞋子和脚都必不可少，然而买了多年的财富杂志大多数人都在考虑如何让...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22490975414.html
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总之，千万别逆顾客的意，要顺他们的意思，紧记一句话：“顾客永远是对的”。若真的有错，错的是我们。为什么？因为我们没办法令顾客完全满意，我们没有做足一百分，想想是不是我们的不足。
试试“八字要点”，在平时的工作中实验，可以为期一个月，看看成功率有多少。以前十个顾客，成功购货有多少？实施“八字要点”后，成功又有多少？在本子记下，你会发现其中威力的。
关心
如果我们进入百货公司的时候，...
杨钊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22241679896.html
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们给予我经济上的无私的帮助。愿菩萨保佑善良的师兄们！真的，没有他们我的生活支撑不到现在。
平心而论，我的情绪在现在，有的时候还会有波动，生气、发愁、但是没有以前那么严重，我的八字“正官"略旺，这中情况的八字，命主会考虑事情比较多，容易思想压力过大，以前我是有些这样，但是读经短短两个月后的现在不了，问题一样考虑，但是没有那么愁苦，痛不欲生的感觉。情绪有波动，但是就像一潭水，只有表面风吹涟漪，水下依然...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20325991000.html
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再传至普鳌、性空、性耀、玄永等修理法堂、两廊、钟鼓楼、门外八字墙、上下狮象、巍然一大丛林。印秀和尚受谁指授？显然是受朝廷密旨，入蜀为建文帝建陵守陵。表明：一是建文帝的行踪晚年终于被朝廷掌握(只是未打扰...名。这与皇室崇尚“九”为最大最吉祥的数字是一致的。明万历十九年(1591)重建的山门八字墙(现称甬壁石刻)虽历经劫难，仍有幸基本保存完好。中山寺甬壁石刻1982年被达县人民政府公布为重点文物保护单位。...
邓高
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07273196538.html
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图长１６４厘米，宽８６厘米。通体为黑底，图画全部由白色线描，十分抢眼。图画正上方有隶书额“西方极乐世界之图”八字；右上方为中楷正书“大明天顺六年岁次壬午孟春吉日”；右下方楷书“陕西咸宁东关弥陀寺主持...
赵戎
|文物|版画|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/0847371241.html
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吕 岩
大着肚皮休闷。尽教八字安排。得宽怀处且宽怀，亏我些儿何碍？
钝斧分金易碎，钢刀劈水难开。别人说我且妆呆，凡事有成有败。
快活也曾经过，辛苦也曾受来。古云由命不由乖，好歹自家忍耐。
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司马光等
|修身|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1316172694.html
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早熟啊”，但作为一个七八岁的孩子，我不知道什么是性早熟，只知道蜂王浆好吃，那sy很舒服！！这样，我就开始了长达二十年的SY。 记得小时侯有一次我母亲拿我的八字去找一个高手算命，那个大师看了大吃一惊，...晚年应得的福报。 人家都说大难不死必有后福，或许我本来是该有点福。以前遇到的算命高手都说我的命是富贵双全，我自己看也是那种病重得药的八字，所谓磨难多，但过了磨难就会有一定的前程。记得在很小时侯， 那...
佚名
|戒邪淫放生|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2052122731.html
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山门，应作“三门”。依佛经言，三门即三解脱门简称，称寺院大门为三门，取其入道之义。现少林寺三门，系清雍正十三年(公元1735年)敕修时所建。1974年重修。正门上方横悬长方形黑底金字匾额，上书“少林寺”三字，康熙四十三年(公元1704年)御题颁赐。三门殿内神龛供奉弥勒坐像。神龛后面为韦驮立像。三门前有石狮一对，竖眉鼓目，纯真威武；雕工精致，元明旧物。三门的八字墙外，有明嘉靖年间建立的...
佚名
|少林寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/13001722274.html
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刻在上面一般。笔者听後往往不以为然，直至在台北故宫博物馆中第一次见到此类头骨才感到其神奇奥妙。当时见到的圣者头骨上有十个藏文咒字，中间两个，其他八字分布於八个方向，犹如预先量度准确而印上去一般。但这些...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06384745272.html
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泉州佛教著作 自唐至清，泉州僧人留有不少佛教著述。有唐朝义存《语录》。无名氏《蔡尊师传》一卷。省僜撰《泉州千佛新著诸师颂》，新近有的学者从《敦煌遗书总目录索引》中摘出，“洋州千佛新著诸祖师颂》，斯坦因动经录1635号终南山僧慧观撰序。招庆省#$%&著。题记：沙州三界寺沙门道真记”。可知五代时泉州佛教与陕西、敦煌佛教的联系。“颂”是一种文学体裁，一颂四句，一句八字。该书不但具有文学价值，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06495946550.html